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东风风神AX4申报图曝光 将于2017上海车展亮相

2019-05-21 05:02 来源:快通网

  东风风神AX4申报图曝光 将于2017上海车展亮相

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每个月的最后一个周五,是登封市石道乡西窑村“雷打不动”的党员活动日。“抓好思想理论建设这个根本、党性教育这个核心、道德建设这个基础,才能解决好广大党员干部世界观、人生观、价值观这个‘总开关’问题,引导党员干部筑牢信仰之基、补足精神之钙,从而扎实推进全面从严治党。

  中国铝业公司党组书记、董事长葛红林谈加强国企党建时间:2017年3月21日地点:人民网北京演播室为深入学习宣传贯彻习近平总书记在全国国有企业党的建设工作会议上的重要讲话精神,充分报道各企业围绕改革和发展实践不断加强和完善党的领导的务实举措,集中推介一批加强国企党建工作的好经验、好做法,大力宣传优秀国企领导人员的先进事迹和突出贡献,人民网·中国共产党新闻网举办“国企党建系列访谈”,本期嘉宾中国铝业公司党组书记、董事长葛红林。  [周英]:水利部党组领导结合各自分工带头建立联系点,发挥示范引导作用。

  犹如晴天霹雳,他一下子就瘫了下去。【嘉宾简介】宋浩同志简历宋浩,男,汉族,1957年6月生(53岁),山西离石人,1975年9月参加工作,1975年9月入党,在职研究生学历(2000年7月新疆大学法学院科学社会主义与国际共运专业研究生课程进修班毕业)。

通过抓典型宣传,对于我们推动整个创先争优活动的开展也起到了很好的促进作用。

  党的十八大以来,中央国家机关各级党组织和广大党员干部坚持以习近平总书记系列重要讲话精神为指导,以落实全面从严治党要求为主线,推进机关党的“五大建设”水平不断提高。

  这是我们今年工作的立足点。工委以此次会议为契机,先后出台系列文件,强化对党校工作的领导指导,坚决把党中央的决策部署落到实处,不断推进中央国家机关党校工作向纵深发展。

  人民网·中国共产党新闻网邀请中共武侯区委常委、组织部部长陈音同志做客“组织部长面对面”视频访谈室,就“城市社区基层党建”的相关话题与网友在线交流,欢迎收看。

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    [主持人]:王部长,我们看到当前我国铁路正处在大建设、大发展时期,创先争优活动会对加快铁路发展起到怎样的作用?  [王志国]:党的十六大以来,铁路系统认真贯彻党中央、国务院关于加快发展铁路的部署,坚持以科学发展观为指导,紧紧抓住难得的历史机遇,在国家有关部门和各省市自治区的大力支持下,全面加快铁路现代化建设步伐,取得了显著成绩。

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  通过采访中央国家机关各级党员干部,展现中央国家机关落实全面从严治党要求的新实践、新成效,以优异成绩迎接党的十九大召开。“为了谁,依靠谁,我是谁”,是每一个党员领导干部都应该扪心自问的三个问题,每个党员领导干部都要从“为了谁”的宗旨中把握方向,从“依靠谁”的实践中汲取力量,从“我是谁”的坐标中找准定位。

  

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四川德阳一工地发现明代“活死人墓”(图)

我们以群众的期盼为标准去谋划工作,以群众的要求为标准去确定工作,以群众的满意为标准去衡量工作。


来源:四川新闻网

“终南山下,活死人墓”,这是金庸的武侠。如今,德阳马鞍山还真有可能出现了一座“活死人墓”。5月5日,四川新闻网记者从德阳市文物考古研究所获悉,在成都经济区环线高速(以下简称“成都三绕”)旌阳区双东镇青山村马鞍山隧道段施工中发现明代石室墓。

墓室石壁

“终南山下,活死人墓”,这是金庸的武侠。如今,德阳马鞍山还真有可能出现了一座“活死人墓”。5月5日,四川新闻网记者从德阳市文物考古研究所获悉,在成都经济区环线高速(以下简称“成都三绕”)旌阳区双东镇青山村马鞍山隧道段施工中发现明代石室墓。经过清理发掘,除了有一些纹饰的石壁外,就只有一谷仓罐,没有发现棺木和尸骨。该所所长刘章泽推测,墓葬可能是“生基墓”,也就是民间所说的“活死人墓”。

据悉,古墓发现者为隧道施工人员。发现后,他们立即通知了文物部门。经过文管部门数天的发掘,并未发现棺木和尸骨。不过,古墓中的石壁和石门颇引人注目,上面雕刻了莲花等花纹。除此之外,还发现了一谷仓罐。

谷仓罐

该墓葬为明代石室墓,长5.1米、宽2.3米、高2米,分前后两室。刘章泽介绍,墓门及后室门均为仿木结构双扇门,雕刻精美细腻。后室后壁刻有一重檐建筑,正中刻旋转莲花,为佛教往生净土常用的一种表达方式。墓葬形制和雕刻与常见的明代石室墓有一定差异,参考其他地方的相关发现,墓葬可能为“生基墓”,民间称“活死人墓”。

根据资料显示,“生基墓”实际上是不埋死人的,只埋活人的生辰八字和毛发、指甲、血、衣、鞋等物品,装在坛内埋入地下,俗称“生坟”“寿坟”。早在唐代即有记载:姚崇自筑寿藏于万安山,预作寿终之寿坟,张良建寿坟修成正道。直至宋朝、元朝、明朝等朝代,一些人因迷信“生基墓”能催官、增寿、求子、招财而筑造。

“生基墓”除了要在墓中埋下当事者用过的衣物、指甲等物品外,还会雕刻精美的墓碑埋藏在地下,但即使是达官贵人或富商,也一般不会“随葬”金银玉器等贵重物品。

“‘生基墓’在云南和川南较为普遍。我第一眼看到这个墓时就觉得应该从独特的宗教信仰角度解读,而‘生基墓’只提供了一种现象学认识。”刘章泽说,这一解释只对汉文化圈区有用:事实上我们一直怀疑金沙江沿岸的生基是汉化的彝族的变通葬俗。古之氐羌民族一直以来有火葬习俗,在南诏大理国时期与印度佛教文化完美结合,在云南佛教式火葬墓地上百上千座非常普遍。明朝政府下文除和尚外禁止其它人火葬,于是有点身份的人明面上依汉法造墓,暗里却仍火葬。云南明代的社会名流李元阳即这样,修了汉式墓葬却偷偷地火葬,一个木棺中只摆了个火葬罐。四川明墓中的谷仓罐,实与云南火葬罐相似。

目前,文物部门已将墓门、谷仓罐等运回保护,做进一步研究。(图由德阳市文物考古研究所提供 刘章泽摄影) 

[责任编辑:李志明 PN032]

责任编辑:李志明 PN032

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